التاريخ الروماني الجزء ٢

 حروب الرومان ضد القبائل اللاتينية 

كيف استطاعت روما من السيطرة على شبه الجزيرة الايطالية ؟ في بداية العصر الجمهوري كانت روما محاطة بقبائل تسمى بالقبائل اللاتينية { Latin league } كانت موزعة الى الجنوب والشمال من روما، و كانت هذه القبائل اللاتينية تشن غارتٍ و حروباً على الجمهورية الرومانية لكي تحد من خطر تحولها الى قوة اقليمية عظمى و بذلك تقلل من خطر توسعها و سيطرتها على ايطاليا. حدثت هذه الحروب بين روما و القبائل اللاتينية في القرنين الخامس و الرابع قبل الميلاد و انتهت معظمها لصالح الرومان الى أن يختم هذا الصراع بين عامي ٣٤٠ و ٣٣٨ بعد الميلاد بانتصار حاسم للرومان و تلاشي التحالف اللاتيني عام ٣٣٨، و بذلك تعلن روما سيطرتها على معظم شبه الجزيرة الايطالية. 

                                           الجمهورية الرومانية بعد الحرب ضد القبائل الغالية 

حروب الرومان ضد القبائل الغالية

في عام ٣٩٠ قبل الميلاد وصلت العمليات العسكرية بين الجمهورية الرومانية النامية و قبائل الغال الى أوجها. كانت القبائل الغالية تحتل الجزء الشمالي من ايطاليا بما يعرف وادي بو " Po valley “. عام ٣٩٠ قبل الميلاد قامت احدى القبائل الغالية بمهاجمة قرية كلوسيوم “ Clusium “ و هي حليفة لروما. بعد مهاجمة الغال لقرية كلوسيوم طلب اهلها الدعم من الرومان لمساندتهم في طرد الغاليين ، فوافقت روما على ذلك. فحدثت معركة بين الرومان و الغاليين تعرف بمعركة آليا "Alia” انتصر فيها الغال على الرومان. بعد ذلك زحف الغالييون بجيوشهم الى روما و قامو بحرقها و تدميرها. و لكن الرومان قاموا بحشد جيش عند مدينة فاي "Veii” تحت قيادة ماركوس فيوريوس كاميلوس لتحرير المدينة من قبائل الغال و هذا ما حدث فعلا حيث طُرد الغال من المدينة بعد عدة أيام من اقتحامها.

                                                    اقتحام روما من قبل الغاليين 

حروب الرومان ضد السامانيين 

يعد السامانييون احد القبائل اللاتينية التي كانت تسيطر على الجنوب. الشرقي من ايطاليا. على الرغم من معاهدة السلام التي كانت تربط بين السامانيين و الرومان ، الا ان الحرب اندلعت بينهما عام ٣٢٧ قبل الميلاد. استمرت هذه الحرب لما يقرب من العشرين سنة لتنتهي بانتصار الرومان و سيطرتهم على الجنوب الشرقي من شبه الجزيرة عام ٣٠٥ قبل الميلاد.

                                        الجمهورية الرومانية بعد الانتصار في الحرب السامانية 

الحرب البيروسية 

جرت هذه الحرب بين الرومان و و بيروس ملك ابيروس [ Pyrrhus of Epirus] تقع مملكة ابيروس في الشمال الغربي من اليونان. بدأت هذه الحرب عندما طلبت مدينة تورنتم، و هي مستعمرة يونانية في جنوب ايطاليا المساعدة من الملك بيروس في حروبهم ضد الرومان. و استمرت هذه الحرب خمس سنين بين عامي ٢٨٠ و ٢٧٥ قبل الميلاد. و استخدم اليونانيون الفيلة التي لم يكن الرومان لديهم الخبرة في كيفية مواجهتها. 

                                             الملك بيروس 

بدأت الحرب بنجاح نسبي لبيروس حيث انتصر في معركة هيراكليا “ Heraclea” التي حدثت في جنوب ايطاليا

.

                                        معركة هيراكليا 

بعد ذلك بسنة واحدة ٢٧٩ قبل الميلاد حدثت معركة أوسكولم " Asculum " في مدينة ابوليا على ساحل البحر الادرياكي شرق ايطاليا و التي انتهت بانتصار اليونانيين ومقتل ٦٠٠٠ جندي روماني. على الرغم من انتصار بيروس في هذه المعركة الا انه فقد فيها ما يقارب ال ٣٥٠٠ جندي مما اجبره على الرجوع الى مدينة تورونتم جنوب ايطاليا. 

                                              معركة اوسكولوم 

بعد الهزيمة القاسية في معركة اوسكولوم عام ٢٧٩ قبل الميلاد تحالف الرومان و القرطاجيين ضد بيروس. و كان السبب في قبول القرطاجيين التعاون مع الورمان هو خشية القرطاجيين من تدخل بيروس في جزيرة صقلية التي كانت الاجزاء الغربية منها تحت سيطرة القرطاجيين في ذلك الوقت. حيث قام القرطاجيون بمنح ١٢٠ سفينة حربية للرومان لمساعدتهم في حروبهم ضد اليونانيين تحت قيادة بيروس.

في عام ٢٧٨ قبل الميلاد. بعد ان رجع بيروس الى مدينة تورونتم تلقى وفدا من المدن اليونانية في شرق صقلية لمساعدتهم في قتال القرطاجيين الذين كانوا يحاصرون مدينة سرقوسة احدى المدن اليونانية في شرق صقلية فقرر القائد اليوناني أن يهاجم صقلية بجيش يتكون من ٨٠٠٠ جندي ممن المشاة و ٢٠٠٠ من الفرسان. رست سفن بيروس عند الساحل الشرقي للجزيرة عند مدينة تورمنيوم “ Tauromenium “ بعد ان اعلن ملك هذه المدينة تحالفه مع الملك اليوناني. بعد ذلك ابحر بيروس الى مدينة كاتانا “ Catana “ حيث استقبله السكان كمحرر لهم من القرطاجيين و أمدوه ب ٣٠٠٠ جندي. بعد ذلك قام بيروس بعمل هجوم برمائي على مدينة سرقوسة مما جعل القرطاجيين يفكون الحصار عن المدينة و يرجعون بقواتهم الى غرب صقلية. ثم توجه الملك اليوناني بعد ذلك غربا الى مدينة آكريكنتم “ Agrigentum “ حيث اعلن ملك هذه المدينة ولائه لبيروس ايضا. استمر بيروس بالتحرك غربا حيث استسلمت مدينتي سلينوس و سكستا من دون قتال. حاول بيروس بعد ذلك ان يهاجم مدينة اريكس التي تقع على الساحل الشمال الغربي لجزيرة صقلية حيث حاصرها و بعد فترة وجيزة استطاع ان يقتحم المدينة و يسيطر عليها. ثم اتجه الى مدينة لايليبوم “ Lilybaeum “  آخر معاقل القرطاجيين في صقلية ، و بعد حصار طويل لم ينجح من اقتحامها لانها كانت محصنة جيدا و في نفس الوقت الذي كان يحاصر بيروس مدينة لايلبيوم علم ان الرومان قد هاجموا مدينة تورنتم في ايطاليا مما اجبره على فك الحصار و الابحار الى ايطاليا. 

بعد ان عاد بيروس الى تورنتوم قام بتجميع جيش و اتجه شمالا لمحاربة الرومان. كان الجيش الروماني منقسما الى جزئين. و كان احد هذين الجزئين متمركزا في مدينة لوكانيا Lucania اما الاخر فكان متمركزا في مدينة بينيفنتم Beneventum. لذلك قام بيروس بتقسيم جيشه الى قسمين، القسم الاول اتجه الى مدينة لوكانيا اما الجزء الاخر فقد كان تحت قيادة بيروس نفسه و كان تعداده حوالي ٣٥٠٠٠ جندي و كان متجها الى مدينة بينيفنتم لمواجهة الجيش الرماني تحت قيادة مانيوس كيوريوس دينتيوس والذي كان يتكون بدوره من ٢٥٠٠٠ جندي روماني. انتهت هذه المعركة بهزيمة ساحقة لبيروس و انتصار مدو للرومان. بعد هذه الهزيمة لم يجد بيروس بدا من التراجع الى مملكته في ابيروس. بين العامين ٢٧٤ و ٢٧٢ قبل الميلاد قام بيروس بعدة حملات عسكرية  في مقدونيا و سبارتا ولكن انتهت هذه المعارك بمقتل بيروس عند محاصرته لسبارتا عام ٢٧٢ قبل الميلاد. 

                             الجمهورية الرومانية بعد الحرب البيروسية    

Roman history part 1 , Rome’s origins

 Rome originated in the 8th century BC, to transform from a small city on the bank of river Tiber to a great empire extends from the Britain island west to Mesopotamia east. But how this city originated and how it occupied the Italian peninsula then expanded east and west to create its sprawling empire. This what we try to explain in this series of articles that deals with the Roman history. 

Origins of Rome

We don’t have enough information about Rome’s origins, but according to the legend which Romans believe that there is a twin, Romulus and Remus, were born to Rhea Civilia the daughter of the king of Alba Longa after she got pregnant by the God of War, Mars. After that, the king’s brother named Emilius usurped the kingdom from his brother and want to kill the twin to secure his throne, so he drowned them in the river Tiber. Somehow the twin survived. As they float on in the beach a she-wolf came to them and nursed them. After that a peasant picked them and raised them. After the twin matured, they knew their right in kingship so they raised an army and overthrew the king Emilius. Disputes occurred between the tow brothers leads to make Romulus kills Remus and to become the sole master of the kingdom. Many years later, Romulus went to the bank of the Tiber river to establish the city of Rome. Six kings came after Romulus, the last one was king Tarquinius Superbus who was overthrown by the senate in 509 BC. And by that the Etruscan kings’ period ended to move to the republican age. A lot of modern historian are sceptical about this narrative and deem it just a legend no more. Some historians think the origin of the Romans goes back to the Greeks, as many Greeks migrated to Italy and set up a colony there, but there are no enough evidence to support this opinion.

The republican age

The republican age begins after the overthrowing the last Etruscan king in 509 BC, to establish a new era. The republican age have very different characteristics from the previous age at the level of running the country and the way by which the governor elected. It also experienced a great expansion, made Rome control the whole Italian peninsula. 

The political system in the Republican age

The senate used to elect tow magistrates called consuls to govern the Republic. Their reign ended after one year only to be replaced by new consuls. The duty of these tow consuls was also to lead the army in war. 

Although the senate members were elected by the people, yet most of them belong to the aristocracy, as the way to become a member in the senate was wealth and family linage. So the Roman senate consists of  the aristocrats only, who called { patricians } while the common people who called { plebeians } have no chance to reach the centres of powres in the Republic unless they have wealth. 

In 450 BC, the first Roman law code was established. This code was written on the twelve bronze plaques. These plaques contain the legal procedures, civil rights and the property rights.

One of these laws was when a crisis strikes the Republic and threaten its existence , the senate immediately elects a temporary dictator, who have an absolute power with no restrictions to get through the crisis. After the end of the crisis everything return to the normal, as the status of dictator will be abolished and tow consuls will be elected again. On of the famous examples of this situation was when the Carthaginian commander, Hannibal, invaded the Roman Republic in the second Punic war in 218 BC after crossing the Alps and defeating the Romans in three crushing battles led the senate to elect Fabian as a dictator of the Republic.

See the Arabic translation👇 

https://historynerdmontedher.blogspot.com/2022/07/blog-post.html 

التاريخ الروماني الجزء ١

 في القرن الثامن قبل الميلاد نشأت روما لتتحول من مدينة صغيرة على نهر التايبر الى امبراطورية تمتد من الجزيرة البريطانية غربا الى العراق شرقا. و لكن كيف نشأت هذه المدينة و كيف قامت باحتلال شبه الجزيرة الايطالية و من ثم التوسع شرقا و غربا لتنشأ امبراطوريتها المترامية الاطراف هذا ما سنحاول ان نوضحه في هذه السلسة التي تتناول التاريخ الروماني.

نشوء روما

لا نمتلك معلومات و كافية و قطعية عن الكيفية التي نشأت فيها روما. تقول الأسطورة التي يؤمن بها الرومان أن التوأمان روميلوس و ريمس ولدا من ريا سيلفيا و هي ابنة ملك البا لونكا بعد ان حملت من اله الحرب مارس. بعد ذلك قام اخو ملك البا لونكا المسمى بإمليوس باغتصاب العرش من اخيه و اراد ان يقوم بقتل التوأمين من اجل تأمين عرشه فقام اغراقهما في نهر التايبر، و لكن بطريقة أو بأخرى نجا الطفلان من الغرق حيث طفوا على الشاطئ ، فجائت ذئبة و أرضعتهما. لكي يقوم بعد ذلك أحد الفلاحين بالتقاطهما و تربيتهما. بعد أن كبر التوأمان و أدركا حقهما بالملك فقاما بحشد جيش للإطاحة بالملك إمليوس. حصلت خلافات بين الاخوين على الملك فقام روميلوس بقتل اخيه ريمس و يستفرد بالملك. بعد ذلك بعدة سنوات ذهب روميلوس الى ضفة نهر التايبر لينشأ مدينة أسماها روما. تلا الملك روميلوس ستة ملوك كان آخرهم هو الملك تاركوينوس بريسيبوس الذي قام مجلس الشيخ الروماني بالاطاحة به عام ٥٠٩ قبل الميلاد لينتهي بذلك العصر الملكي من تاريخ روما و يبدأ العصر الجمهوري. يشكك كثير من المؤرخين المحدثين بهذه الرواية و يعبرونها مجرد اسطورة حيث لا توجد ادلة كافية تثبت هذه الرواية. هناك طائفة من المؤرخين تقول ان اصل الرومان في الاساس من اليونان ، حيث هاجر بعض اليونانيين الى روما ليقوموا بإنشاء مستعمرة هناك. لكن الادلة تعوزنا لكي نؤكد هذا الرأي. 

عصر الجمهورية الرومانية 

بدأ العصر الجمهورية الرومانية بعد الاطاحة بآخر الملوك الاستروكيين من قبل مجلس الشيوخ الروماني لتدشن بدء عصر جديد. اتسم عصر الجمهورية الرومانية بسمات تختلف كليا عن العصر الذي سبقه على مستوى ادارة البلاد و الكيفية التي ينتخب فيها الحاكم و كذلك شهد توسعا جعل من روما الحاكمة على شبه الجزيرة الايطالية بأكملها.

 

النظام السياسي في عصر الجمهورية الرومانية

كان مجلس الشيوخ ينتخب عضوين من المجلس يطلق عليهم اسم القنصل ، تمتد فترة حكمهم لسنة واحدة فقط ليتم استبدالهما في العام الذي يليه. كان من وظيفة هذين القنصلين ايضا قيادة الجيش الروماني في الحروب الخارجية. 

على الرغم من كون اعضاء مجلس الشيوخ منتخبين من قبل الشعب الا انهم ينتمون في معظمهم الى الطبقة الاستقراطية حيث ان الوسيلة الموصلة الى مجلس الشيوخ هي الثروة و النسب و بذلك  لم يكن مجلس الشيوخ يحتوي الا على الطبقة الارستقراطية الذين يسمون بال { Patricians } و لم يكن لعامة الناس المسمين { plebeians } اي فرصة للوصول الى مراكز القوة في الجمهورية الرومانية الا اذا كانوا من اصحاب الثروات.

في عام ٤٥٠ بعد الميلاد كُتب اول قانون روماني و الذي كتب على اثني عشر لوحا برونزيا. و تحتوي هذه الالواح على الاجراءات القضائية و حقوق المدنيين و حقوق الملكية لتشكل الاساس الذي سوف يبنى عليه القانون المدني في الامبراطورية الرومانية لسنوات.

احد هذه القوانين كان عندما تقع ازمة سياسية او عسكرية تهدد وجود الجمهورية الرومانية كان تكون حرب خارجية خطيرة فان مجلس الشيوخ يعمد الى انتخاب دكتاتور مؤقت واحد فقط مطلق الصلاحية و من غير اي تقييد من اجل عبور الازمة ، و بعد ان تنتهي الازمة تعود الاوضاع الى طبيعتها و يُلف منصب الدكتاتور و يتم انتخاب قنصلين من جديد. احد الامثلة الشهيرة على ذلك هي عندما غزا القائد القرطاجي هانيبال الشهير الجمهورية الرومانية في الحرب البونيقية الثانية عام ٢١٨ قبل الميلاد بعد عبوره لجبال الالب و هزم الجيش الروماني بثلاثة معارك طاحنة ادت الى قيام مجلس الشيوخ بتعيين فابيان كدكتاتور للجمهورية. 

أبو الطيب المتنبي ج1

 أبو الطيب المتنبي علم الشعر الاشهر في اللغة العربية ، لم يبلغ أحد من شعرائها مبلغه من الشهرة في حياته و لا بعد مماته. شاع ديوانه و هو بقيد الحياة بين أرجاء الدولة الاسلامية من أقصى المشرق في فارس إلى أقصى المغرب في الاندلس ، و احتفل أئمة اللغة بدرسه و تفسيره و تصحيح الاقوال في نقده ، فلم يهمله مشتغل بالشعر من كبار النحاة و اللغويين ، منذ القرن الرابع و حتى العصر الاخير ، و اقبل الناس على حفظ شعره و روايته إقبالهم الذي لا سلطان عليه للولاة و لا للمحكمين في الادب من العلماء و النقاد . فكان ابن العميد و هو اديب ذو ولاية ينقم عليه هذه الشهرة ، و يشكو ضعف الحيلة في اخمال ذكره و الغض من قدره ، قال بعض صحبه : ( دخلت عليه يوما فوجته واجما و كانت قد ماتت اخته عن قريب فظننته واجدا لاجلها ، فقلت : لا يحزن الله الامير فما الخبر ؟ قال: انه ليغيظني هذا المتنبي و اجتهادي في ان اخمل ذكره و قد ورد علي نيف و ستون كتابا في التعزية ما منها الا و صدر بقوله :

                                  طوى الجزيرة حتى جائني خبر 

                                                       فزعت فيه بآمالي الى الكذب 

                                  فلما لم يترك لي صدقه املا 

                                                       شرقت بالدمع حتى كاد يشرق بي

فكيف السبيل الى اخمال ذكره ؟ قلت : القدر لا يغالب و الرجل ذو حظ من اشاعة ذكره و اشهار اسمه فالاولى الا تشغل فكرك بهذا الامر. و ليس الامر للحظ كما قال صاحب ابن العميد فان اسبابه غير خفية في عصر الرجل و كفايته لتلك الشهرة ، و قد كان عصره تمام اللغة العباسية ، و عصر التطلع من المتأخرين لمجراة الاولين ، و عصر الغيرة العربية بعد غلبة الاعاجم على دولتها في اواسط الدولة العباسية و كان تصدع الدولة و تعدد الامراء على بلادها سببا من اسباب التنافس بين الامراء على ارتفاع الذكر و المحمدة و نباهة الشأن . فكان سعي الامراء الى اكتساب مديح الشاعر المشهور اشد من سعي الشعراء الى اكتساب جوائز الممدوحين. و ارتضى هؤلاء الامراء من هذا الشاعر ما لم يكن يرتضيه ممدوح من مادح في زمانه و لا قبل زمانه و قيل ان الامير طاهر بن الحسين اقامه في مكانه و جلسبين يديه ليستمع الى مديحه فيه و كان اكبر ما يخشاه الامير منهم ان يتخطاه الشاعر فلا يقصد اليه و لا يمدحه كما مدح انداده ، فقصدوه بالدعوة قبل ان يقصدهم بالمديح.

مصطفى حجازي ، سايكلوجيا الانسان المقهور ، نظريات التخلف الجزء 2

الطريقة الاقتصادية في دراسة التخلف .

ركزت هذه الطريقة في مرحلة أولى على أدوات الإنتاج و مستواه ، متخذة منطلقا تقنيا صناعيا . ثم تطورت في مرحلة تالية للاهتمام بدراسة البنى الاقتصادية للبلد المتخلف ، و هو تطور يذهب في اتجاه مزيد من العمق و الشمول في البحث عن دينميات التخلف ، بينما اعتبرت المرحلة الاولى للتخلف مجرد مسألة تأخر تقني : بدائية في وسائل الانتاج ، ضآلة في مستوى التصنيع .

التخلف الصناعي و التقني .

يكاد التخلف يكون مرادفا لقلة التصنيع و بدائيته . هنالك سوء استغلال للثروات ، يصل الى حد انعدام الاستغلال ، و تبقى الوسائل الصناعية المستوردة ( الآلات و غيرها ) مكدسة يصيبها التلف بعد حين ، لعدم وجد من يستخدمخا أو لرداءة الصيانة .

يقول فالكووسي في كتابه ، مشكلات التنمية في العالم الثالث : إن البلد المتخلف يتميز يتصف بالطابع السكوني للاقتصاد . و هذا يعني مستوى منخفضا من القوى الانتاجية ، و بالتالي مستوى منخفضا من وسائل العمل و مهارة اليد العاملة . فوسائل الانتاج بدائية بشكل عام و هي لم تتغير منذ قرون مقارنة بالبلدان المتقدمة . و ينجم عن هذا وسائل انتجاية ضعيفة و دخل منخفص و هذا هو سبب ظاهرة الفقر و البؤس للسكان معيشيا . ان العلة بحسب هذه النظرية ترجع الى الافتقار الى الوسائل القادرة على رفع مستوى الانتاج و اليد العاملة الفنية و التي لا يمكن من غيرها الافادة من وسائل الانتاج الحديثة . و ينتج عن هذا انخفاض في الدافع الى التوظيف بسبب قلة الربح .

و لكن لا يفوت الباحث أن الانخفاض في مستوى القوة الانتاجية لا يرجع فقط الى الافتقار الى الوسائل القادرة على رفع مستوى الانتاج و اليد العاملة ، و إنما يرجع أساسا الى البنية الاجتماعية ، و بالنظام الاجتماعي السائد ، و هو عادة من النوع الاقطاعي الذي تندر فيه التحولات الرأسمالية . إن ربط المستوى التقني بالبنية الاجتماعية و النظام الاجتماعي السائد بالإضافة الى ضرورته ، يضعةالمشكلة في إطارها الصحيح ، فالعلاقات الانتاجية الاقطاعية لا تسمح بالتطوير الاجتماعي ، لذبك فهي تمثل المعرقل الأساسي لعملية النمو .

و إذا أتينا لتعريف المؤلف لخصائص الاقتصاد المتخلف الذي يقول : إنه اقتصاد لا يكفي مجموع رؤوس الأموال المتوفرة فيه ، لاستخدام اليد العاملة المتاحة ، على أساس التقنية الحديثة للإنتاج و لا لاستثمار الثروات الطبيعية . واضح أن هذا التعريف يركز على مشكلة رأس المال من ناحية و على أدوات الانتاج من ناحية أخرى ، و لكنه لا يأخذ بنظر الاعتبار أن رأس المال المتوفر أحيانا ، كما في بعض الدول النامية الغنية ، لا يوظف بطريقة انتاجية ، و إنما يصرف لأغراض استهلاكية . أما مسألة بدائية وسائل الانتاج فهي فما هي الا نتائج لعوامل أعمق منها ، عوامل اجتماعية تضرب في جذورها في عمق المجتمع المتخلف .

إن البلدان النامية لا تفتقر الى الصناعة المتطورة و لا إلى الزراعة المتطورة كليا ، حيث أن هذه البلدان الظروف التي كانت فيها تختلف تماما عن الظروف التي كانت قائمة في البلدان الصناعية قبل الثورة الصناعية .

على المستوى الصناعي يقول العالم لاكوست بوجود تناقض صارخ بين قطاع الحرف ذات الطرق البدائية و بين القطاع الاقتصادي ، و الانفصال بينهما شبه تام . فالحرف موجهة لسكان البلد نفسه ، أما القطاع الصناعي فهو يخص القلة ، و هو متوجه الى الخارج أساسا ، من حيث الاستيراد و التصدير و موارد الأرباح . فالقطاع الصناعي معزول تماما عن المجتمع و بالتالي ليس له تأثير في تغيير بنية المجتمع الاجتماعية . كما أن مردوده المالي لا يرجع على المستوى الشعبي رخاءاً و ازدهاراً و إنما يذهب في أيدي القلة القليلة . 

أما في البلاد المتقدمة ، فالتصنيع ظاهرة شاملة ، متنوعة و متماسكة و تراكمية . فهي تشمل مختلف قطاعات  السكان ، و تنعكس عليهم و على نمط حياتهم . و هي متماسكة فيما بينها فهنالك تكامل بين الالات و المواصلا و النظم الحسابية ، و تراكمية بمعنى أن الآلات تنتج آلات أخرى ، تطورها و تزيد فعاليتها . ذلك هو الفرق بين الصناعة في البلدان المتقدمة و البلدان المتخلفة . 

إذن نستنتج أن التخلف و القصور في الصناعة لا يرجع فقط الى قصور في الإمكانات فقط ، أي في وسائل الانتاج و اليد العاملة ، و إنما ينتج عن بنية اجتماعية متصلبة تشل النمو الصناعي و هذا هو السبب الرئيس للقصور و التخلف الصناعي ، و ليس نقص وسائل الانتاج و اليد العاملة إلا نتيجة من نتائجه .

مصطفى حجازي ، سايكلوجيا الانسان المقهور ، نظريات التخلف الجزء 1

الطريقة السطحية في دراسة التخلف : 

 الطريقة الأكثر قدما و شيوعا لدراسة التخلف في رأي واضعي دائرة المعارف العالية هي التي تعرف الظاهرة بأغراضها . و النموذج عليها : الأبحاث و الكتابات التي نشرتها الأمم المتحدة . فمن مميزات التخلف مثلا : الفقر ، حالة التغذية ، الحالة الصحية ، التعليم ، و أهمها على الإطلاق متوسط الدخل الفردي . و هنا تنقسم البلاد الى عدة فئات ، من الاكثر تخلفا الى الاكثر تقدما . فالباد من الفئة الاولى ، هي التي يقل دخل الفرد فيها عن 100 دولار سنويا . اما البلاد النامية فيتراوح الدخل فيها ما بين 100 الى 300 دولار و هي البلدان التي تضم النسبة الكبرى من سكان الكرة الارضية . و هناك بلاد على طريق النمو يتراوح الدخل فيها ما بين 300 الى 1000 دولار ، و أخيرا البلدان الصناعية المتقدمة و يتجاوز الدخل فيها 1000 دولار .

إلا أن مؤشر الدخل القومي مقسما على عدد السكان مضلل جدا . فهو من ناحية لا يبين التشتت الكبير في مستوى مختلف الفئات التي يتكون منها المجتمع . فالدخل لا يتوزع مطلقا بالتساوي . هناك فئة قليلة تحظى بالنسبة الأكبر من الدخل ، و تعيش فوق مستوى الفئة المماثلة لها في البلاد المتقدمة ، و هي في حالة من البذخ المادي المفرط . بينما الغالبية الكبرى من السكان تعيش دون مستوى الكفاف ، دون الحد الأدنى الحيوي . و من ناحية اخرى فهنالك ظاهرة الغنى المفاجئ في الدول البترولية ، دون أن تعكس هذه الثروة تطورا في البنى الاقتصادية و الاجتماعية يرتقي بها الى مستوى التقدم . هذه الثورة وليدة قطاع محدود و معزول عن بقية قطاعات الانتاج التي تظل متخلفة و بدائية . ثم إن استخدام الثروات النفطية ما زال ، في كثير من حالاته و في نسبة مهمة منه ، من النوع المتخلف ( الاستهلاك الدخلي للسلع المستوردة أو التوظيف في الخارج ) .

أما لاكوست فيلخص المحكات السطحية للتخلف في ثلاثة : الدخل القومي للفرد بالمتوسط ، الوحدات الحرارية المستهلكة في التغذية ، مستوى التعليم أو نسبة انتشار الامية . هذه المحكات لا تتوافق دائما فيما بينها . فالدخل القومي قد يكون كبيرا و لكن التغذية سيئة او العكس . و من رأيه أن الجوع هو أخطر أعراض التخلف و اكثرها عمومية ، فهو يميز مجمل الباد النامية ، فثلاثة أرباع البشرية تعاني من سوء التغذية . 

و تزداد المشكلة خطورة بسبب التفاوت الهائل في المستوى المعيشي و الغذائي للسكان . فهنالك قلة تستهلك اكثر بكثير مما يجب من الوحدات الحرارية . و لكن الغالبة العظمى من السكان تعاني من نقص الغذاء . 

يضاف الى ذلك و يضاعف من خطورته انحسار زراعة المواد المعيشية ، و تحول قسم مهم من الزراعة الى التصدير الخارجي ، مما يحرم غالبية السكان من المواد الغذائية الضرورية ، يضاف الى ذلك سوء توزيع الثروة و الغذاء داخليا ، و هو انعدام التكافؤ في عمليات التبادل الدولي بين المنتجات الزراعية و المنتجات المصنعة لمصلحة البلدان المتقدمة . 

لا تساعد النظرية السطحية على حسن التشخيص ووضع السياسات التنموية الملائمة .تعرف الطريقة السطحية التخلف إذا كظاهرة دونية اساسا ، فالبلد المتخلف هو أقل مستوى من بقية البلدان من حيث تأمين الحاجات الحيوية الضرورية للإنسان و مستوى انجازاته الاقتصادية و التقنية منخفض . و لكن هذا التعريف لا يستقيم نظرا لعدم توحيد المعايير من ناحية ، و لصعوبة المقارنة بين البلدان المتقدمة و النامية من ناحية اخرى ، و لوجود بلدان غنية حاليا ، و لكنها ما زالت متخلفة اجتماعيا من ناحية ثالثة . اذن لا بد من دراسة نوعية البنى الاقتصادية و الاجتماعية لبلد ما كي نحدد التخلف .

روح الجماعات ، غوستاف لوبون ، الجزء 29

أقسام الجماعات : 

بعد أن بينا الصفات العامة للجماعات النفسية ينبغي أن نبين الصفات الخاصة التي تنفرد بها المجاميع عن بعضها إذا صارت جماعات بتأثير الأسباب المؤدية الى ذلك . 

و لنبدأ بقول موجز في تقسيم الجماعات . 

فأولها الجمع مطلقا و أدنى مراتبه ما كان مؤلفا من أفراد ليسوا من شعب واحد و لا رابطة بينهم إلا إرادة رئيسهم بقدر ماله من المنزلة فيهم . و يمكن التمثيل لهذه المجاميع بالمتبربرين مختلفي الأصول الذين أغاروا على الأمبراطورية الرومانية مدة قرون عدة . و يليها الجموع التي احتفتها أحوال و عوامل ولدت فيها صفات عامة و انتهت بأن صارت شعبا واحدا ، و لهذه الجموع في بعض الأحيان الصفات الخاصة بالجماعات ، إلا أن هذه الصفات الخاصة تكون دائما متأثرة بصفات الشعب العامة . 

فإذا اجتمعت في هذه المجاميع بقسميها العوامل التي ذكرناها صارت جماعات منظمة أو نفسية ، و هذه الجماعات تنقسم إلى الأقسام التالية : 

أولا : الجماعات مختلفة العناصر و فيها : 

1- الجماعات التي لا اسم لها كجماعات الطريق العام 

2- الجماعات التي لها اسم خاص كالعدول المحلفين و المجالس النيابية و هكذا .

ثانيا : الجماعات المؤتلفة العناصر و فيها : 

1- الأفناء كالجموع السياسية و الدينية و العسكرية 

2-الطوائف كالجموع العسكرية و رؤساء الدين و العمال و هكذا 

3-الطبقات كجموع الأواسط و جموع أهل الريف و هكذا .

و إليك قولا موجزا في بيان مميزات كل نوع من هذه الأنواع : 

القسم الأول : الجماعات مختلفة العناصر : هذه الجموع تتألف من أفراد أيا كانوا و كيفما كانت حرفتهم و عقولهم . و نحن الآن نعرف أنه متى اجتمع قوم و كونوا جماعة عاملة اختلفت أحوالهم النفسية و الاجتماعية مع أحوالهم النفسية الفردية اختلافا عظيما ، و أن العقل لا يمنع من هذا الاختلاف لأنه لا تأثير  له في الجماعات ، و أن الذي يؤثر في الجماعات هو المشاعر الغريزية . 

و من العوامل الأصلية ما يسهل معه تمييز الجماعات المختلفة العناصر تمييزا تاما و هو الشعب ، و قد ذكرناه مرارا و قلنا أنه أعظم المؤثرات التي تنبعث عنها أفعال الناس . و إن له له تأثيرا في صفات الجماعات . 

و عليه تحكم روح الشعب دائما روح الجماعة ، فهي لها كالدائرة المنيعة التي تنظم تقلباتها و تحدد حركاتها ، و من هنا ينبغي أن نقرر القاعدة الآتية : تكون الصفات المنحطة في الجماعة ضعيفة بقدر ما تكون روح الشعب قوية ، فحالة الجماعة هي الهمجية و تسلطها رجوع للعمجية ، و لا يخرج الشعب من الهمجية و يتخلص من سلطة الجماعات التي لا يحكمها العقل إلا إذا كانت له روح قوية شديدة ، و ذلك يتأنى بالتدريج .

و يلي الجماعات المتقدمة الذكر الجماعات التي لا اسم لها كجماعات الشوارع ، ثم الجماعات التي لها اسم ، تعرف به، كجماعات العدول و المجالس النيابية ، و الذي يوجب اختلاف هذين النوعين غالباةفي انفعالهمة هو أن الاولى لا تشعر بتبعة ما نتح عن أعمالها بخلاف الثانية ، فإنها تقدر تبعة عملها كما ينبغي . 

القسم الثاني : الجماعات المؤتلفة العناصر 

تفترق الجماعات المؤتلفة العناصر إلى أفناء و طوائف ، فالأفماء أول المراتب ، و هي تتألف من أفراد مختلفين في التربية و الحرفة و البيئة أحيانا و لا جامعة تجمعهم إلا وحدة الاعتقاد ، و من هذا النوع الأفناء السياسية و الأفناء الدينية .

و الطوائف أرقاها ، و هي تتألف من أفراد متحدين في الحرفة ، فهم متشابهون في التربية و البيئة كجماعة الجند و جماعة الروساء الروحانيين .

و الطبقات هي التي أفرادها من مناشئ مختلفة اجتمعوا لا بجامعة الاعتقاد كالأفناء و لا بجامعة وحدة الحرف كالطوائف ، بل بجامعة المنافع و الشبه في حالة المعيشة و التربية كطبقة الأواسط في الأمة و طبقة الزراع ... و هكذا .